“當(dāng)選為全國(guó)人大代表以來(lái)，我一直希望帶著繡娘的聲音上兩會(huì)。”談及她與深山繡娘們的故事，全國(guó)人大代表、依文集團(tuán)董事長(zhǎng)夏華目光灼灼。

二十多年前，在服裝行業(yè)深耕近十年的夏華初入黔西南大山，被苗族、布依族刺繡那歲月積淀的美所震撼。然而，令她揪心的是，那里的繡娘大多因生計(jì)所迫放下繡針，千年技藝瀕臨失傳。“這些手工藝是中華文化的根，不能讓它們消失在深山。”懷揣這樣的初心，夏華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走訪了近150個(gè)偏遠(yuǎn)村落，尋覓到上萬(wàn)名懷揣著刺繡夢(mèng)想的繡娘，在貴州、云南等地建立1600余家“繡夢(mèng)工坊”，并搭建“深山集市”平臺(tái)，讓繡娘們的作品“直通”市場(chǎng)。

夏華（左一）在貴州省黔西南州調(diào)研走訪當(dāng)?shù)孛耖g手工藝者。（受訪者供圖）

“兩會(huì)之前，我都會(huì)到村子里問問繡娘們有什么想法和心愿，我直接帶到兩會(huì)上。”夏華說(shuō)，繡娘們講述的盡是喜悅與自豪，她們用自己的雙手制作出精美的產(chǎn)品，過去她們“背著娃繡著花，養(yǎng)活自己、養(yǎng)活家”，如今其中不少人已成為了當(dāng)?shù)厥止に嚠a(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)者。

年近八旬的潘玉珍老人，自幼練就一手精湛的針法技藝，精美的繡品卻因交通閉塞而蒙塵深山，“深山集市”將她的作品推向大山之外，如今她通過苗繡年入百萬(wàn)，還培養(yǎng)出數(shù)百名年輕繡娘。被稱為“獨(dú)臂繡娘”的梁忠美，單手繡出的蝴蝶栩栩如生，“每一針都是對(duì)生活的熱愛”，作品遠(yuǎn)銷海外，成為國(guó)際買家的收藏品。

“作為全國(guó)人大代表，我的職責(zé)不僅僅是調(diào)研、提出建議，更要去付諸實(shí)踐，讓中華民族的美學(xué)文化、傳統(tǒng)手工藝，用現(xiàn)代的方式重新綻放。”夏華向記者介紹，在貴州省畢節(jié)市織金縣平遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打造了數(shù)字化產(chǎn)業(yè)基地，建立了集文旅融合產(chǎn)業(yè)示范中心、數(shù)字化研發(fā)展示中心、手工藝設(shè)計(jì)研發(fā)中心為一體的文旅融合示范模型，上萬(wàn)名深山繡娘通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)接收到來(lái)自全球的訂單。在貴州省貴陽(yáng)市花溪區(qū)青巖古鎮(zhèn)，她們打造國(guó)潮街區(qū)、體驗(yàn)工坊，開發(fā)新的消費(fèi)場(chǎng)景，游客在那里不僅可以看山看水看美景，還能跟繡娘們一起制作紀(jì)念品，存放一份時(shí)光。在北京長(zhǎng)辛店，一條國(guó)潮時(shí)尚街區(qū)正在成形，傳統(tǒng)技藝撞上都市時(shí)尚，民族特色文化的傳承與創(chuàng)新又多了新的舞臺(tái)。

通過走訪調(diào)研，夏華深深感受到，今天的繡娘們已經(jīng)不僅僅是民族文化的傳承者、民族產(chǎn)品的創(chuàng)造者，“她們已經(jīng)成為‘指尖產(chǎn)業(yè)’的帶頭人、高質(zhì)量發(fā)展的一支生力軍。”夏華表示，今年她的建議將進(jìn)一步關(guān)注民族特色文化的挖掘，希望更多上下游的企業(yè)、相關(guān)機(jī)構(gòu)攜手合作，推動(dòng)中華民族的美學(xué)文化、傳統(tǒng)手工藝不斷傳承、創(chuàng)新發(fā)展，這也是繡娘們共同的心聲。

“今年我可以自豪地說(shuō)：我?guī)еC娘在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上的信念和信心上兩會(huì)。”夏華語(yǔ)氣中透著熱忱與堅(jiān)定。從她的履職故事里，我們看到，傳統(tǒng)手工藝不是“過去時(shí)”，而是鄉(xiāng)村振興的“進(jìn)行時(shí)”，更是文化自信的“未來(lái)時(shí)”。