近日，隨著防疫政策的優(yōu)化調(diào)整，身邊的“小陽(yáng)人”逐步增加。

盡管專家一再呼吁，超 95% 奧密克戎感染者以無(wú)癥狀或輕癥為主；

癥狀輕微甚至發(fā)熱一般不必去醫(yī)院，目前盲目“囤藥”以及扎堆“就醫(yī)”的情況仍然屢見(jiàn)不鮮。

背后依舊是是對(duì)“陽(yáng)”的擔(dān)心和緊張，尤其是作為高危人群的老年人，更是像患了“恐陽(yáng)綜合征”，開(kāi)始寢食不安，如芒在背。

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為什么老年人尤其容易“恐陽(yáng)”？背后有哪些心理學(xué)原理？

作為子女，我們可以為老年人提供哪些心理支持？這篇文章，告訴你答案。

即使媒體不斷在強(qiáng)調(diào)奧密克戎與初代新冠病毒、德?tīng)査《镜鹊亩拘浴⒅虏×Σ荒芡斩Z(yǔ)；

但是依舊有許多老年人難以轉(zhuǎn)變觀念，將奧密克戎視為“洪水猛獸”，內(nèi)心過(guò)度焦慮。

這主要是因?yàn)槔夏耆说恼J(rèn)知容易被“刻板印象效應(yīng)”所影響。

3 年前，疫情初期的場(chǎng)景還歷歷在目，所以，對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)短期內(nèi)無(wú)法完全轉(zhuǎn)變。

雖然“刻板印象效應(yīng)”在全人群中均有體現(xiàn)，但是老年人的確更難接受新的信息。

有研究者要求 700 多名不同年齡段的被試填寫問(wèn)卷，并執(zhí)行簡(jiǎn)單的決策任務(wù)——

讓他們看到兩個(gè)帶有閃爍點(diǎn)的盒子，并指出哪個(gè)盒子包含更多的閃爍點(diǎn)。

重要的是，在參與者作出選擇后，研究者會(huì)再給他們查看更清晰版盒子的機(jī)會(huì)，然后再做最終決定。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)：60 歲以上的參與者更有可能在實(shí)驗(yàn)中拒絕有用的新信息，這導(dǎo)致他們?cè)谧罱K決定中的準(zhǔn)確性較低。

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這說(shuō)明，當(dāng)社會(huì)對(duì)新冠病毒的觀念開(kāi)始發(fā)生變化時(shí)，老年人很容易受“刻板印象”影響。

拒絕新信息的輸入，從而“跟不上”變化的節(jié)奏，固執(zhí)地把“奧密克戎”當(dāng)做初代新冠一樣去恐懼，給自己的內(nèi)心徒增了許多煩惱。

同時(shí)，老年人也容易被網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息欺騙，過(guò)分夸大了“奧密克戎”陽(yáng)性的危害，導(dǎo)致?lián)鷳n情緒。

老年人容易相信“假新聞”是由認(rèn)知特征決定的。

有一系列研究表明， 60 歲及以上的人，缺乏判斷網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)鎸?shí)性所必需的數(shù)字媒體素養(yǎng)，無(wú)法像年輕人一樣能輕松地分辨社交網(wǎng)絡(luò)上的事實(shí)與謊言。

同時(shí)，從認(rèn)知和社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)看，衰老對(duì)認(rèn)知和記憶有負(fù)面影響。

這個(gè)理論認(rèn)為，隨著年齡增長(zhǎng)，記憶會(huì)變差，這讓老年人很難抵抗“虛幻的真實(shí)效應(yīng)”。

也就是說(shuō)，當(dāng)他們不斷反復(fù)接觸某一類信息之后，就愿意相信這些信息是正確的。

在評(píng)估真相的時(shí)候，他們更愿意根據(jù)自己的熟悉程度來(lái)判斷，而不是進(jìn)行理性分析。

也就是說(shuō)，信息環(huán)境越復(fù)雜，錯(cuò)誤信息越流行，這種效應(yīng)就越嚴(yán)重。

由此可見(jiàn)，老年人有更多的時(shí)間瀏覽網(wǎng)絡(luò)，也就更容易反復(fù)接觸危言聳聽(tīng)的虛假信息，從而就對(duì)夸大“奧密克戎”危害的資訊更加深信不疑，導(dǎo)致非理性的“恐陽(yáng)”心態(tài)。

最后，相較于其他年齡段，老年群體的確更關(guān)注自身的健康狀況，這與“終點(diǎn)焦慮”現(xiàn)象有關(guān)。

由于逐漸迫近生命的終點(diǎn)，許多老年人會(huì)產(chǎn)生較為嚴(yán)重的死亡恐懼，擔(dān)心自己的身體健康。

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同時(shí)，有跨文化研究表明，受到中國(guó)傳統(tǒng)死亡觀念的影響，我國(guó)老人忌諱談?wù)撍劳觥?/p>

但越逃避死亡，越助長(zhǎng)死亡恐懼，相較于西方社會(huì)，我國(guó)老年人的死亡焦慮水平較高。

從關(guān)愛(ài)生命，恐懼死亡的角度，也可以解釋為什么國(guó)內(nèi)許多老年人在“防疫新十條”落地實(shí)施后會(huì)有更強(qiáng)的焦慮感。

與“恐陽(yáng)”情緒相對(duì)的是另一部分老年人，表現(xiàn)出“過(guò)度樂(lè)觀”的特征——拒絕改變生活習(xí)慣應(yīng)對(duì)目前形勢(shì)，譬如：

繼續(xù)參與聚集性活動(dòng)，打麻將串門子等，或者對(duì)自己的身體狀態(tài)非常自信，拒絕戴口罩，不堅(jiān)持洗手，給自己與他人的健康帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)。

做出一系列“盲目自信”行為的老年人是因?yàn)樾愿窆虉?zhí)嗎？

答案其實(shí)也沒(méi)那么簡(jiǎn)單！

發(fā)展心理學(xué)中有一著名的老化悖論（paradox of aging），指的是許多老年人反而會(huì)比青壯年更容易樂(lè)觀，并以老年積極效（positivity effect）來(lái)解釋，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)：

隨著年齡增加，老年人易受身體機(jī)能、認(rèn)知能力下降的影響而產(chǎn)生消極情緒。

但他們會(huì)主動(dòng)調(diào)節(jié)，關(guān)注讓人感到開(kāi)心的刺激，回避讓人不開(kāi)心的刺激，使正面情緒始終保持在較高水平上。

只是這種“多關(guān)注積極面”的認(rèn)知風(fēng)格有時(shí)候自動(dòng)化地影響老年人的行為，讓 ta 們忽略風(fēng)險(xiǎn)，做出“不戴口罩”、“隨意聚集”等一系列枉顧自己與他人健康的事情。

作為子女，了解了老化悖論，就更加需要關(guān)照好家里的長(zhǎng)輩。

切莫讓老人因“盲目自信”的認(rèn)知偏差高估了自己的免疫系統(tǒng)，忽略了日常防疫的重要性。

家里長(zhǎng)輩因?yàn)閾?dān)心“陽(yáng)性”過(guò)分焦慮時(shí)，子女的第一要?jiǎng)?wù)是將科學(xué)與準(zhǔn)確的信息傳遞給 ta 們。

科學(xué)信息越少，“腦補(bǔ)”空間越大，對(duì)未知的恐懼感就越強(qiáng)烈與持久。

因此，子女需要讓老人了解到權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的疾病對(duì)身體的損害及死亡率等數(shù)據(jù)，減少疾病的污名化。

多看真實(shí)案例，不要相信網(wǎng)絡(luò)上那些為了吸引眼球、以訛傳訛的虛假消息。

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另外，儲(chǔ)存防病、治病知識(shí)，合理準(zhǔn)備藥物，應(yīng)對(duì)身體不適，這些增強(qiáng)事物確定性的行為，都會(huì)極大緩解不確定性帶來(lái)的焦慮。

如果老人長(zhǎng)期在焦慮情緒中走不出來(lái)，我們可以和 ta 們耐心聊聊過(guò)去的事。

懷舊，被認(rèn)為是某種復(fù)雜情緒，可能給人消極的感覺(jué)，但其實(shí)也有積極的一面。

積極的懷舊尤其對(duì)于強(qiáng)化社會(huì)關(guān)系有非常好的效果，可以讓人感受到自己是被愛(ài)和被保護(hù)的，就好像回到了過(guò)去的安全的時(shí)光。

所以當(dāng)你真的不知道怎么安撫長(zhǎng)輩時(shí)，別等著他們說(shuō)“小時(shí)候我還抱過(guò)你呢”。

你不妨陪著他們一起懷舊：“你還記得小時(shí)候抱我的樣子嗎？”，讓長(zhǎng)輩的注意力從當(dāng)下回歸到較為安穩(wěn)的從前，也就可以幫助 ta 們獲得更加正向的情緒體驗(yàn)了。

再提供一個(gè)有些“反常識(shí)”的建議——讓老年人幫你做點(diǎn)家庭勞動(dòng)、照顧孩子也可以提升 ta 們的免疫功能。

科學(xué)研究表明，這個(gè)行為也有助于提升老年人的免疫力。

近期，《進(jìn)化與人類行為》雜志上發(fā)表了瑞士、澳大利亞和德國(guó)三個(gè)國(guó)家研究人員的聯(lián)合研究，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)：

相對(duì)于那些沒(méi)有照顧過(guò)孫輩或沒(méi)有子孫的老年人，幫助照顧過(guò)孫輩的老年人死亡風(fēng)險(xiǎn)要低 33%。

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再有，那些主動(dòng)照顧子孫的老年人群體，從 1990 年到 2000 年的十年時(shí)間里，有一半左右的人都還健在。

而相反，沒(méi)有照顧過(guò)子孫或者沒(méi)有子孫的老年人，僅僅五年時(shí)間就有一半左右的人去世了。

根據(jù)這一結(jié)果，研究人員還指出：任何形式的利他行為對(duì)于增強(qiáng)老年人免疫力，延長(zhǎng)壽命都是有幫助的。

利他行為本質(zhì)上是一種親社會(huì)的行為，它最原始的基礎(chǔ)便是父母對(duì)子女的養(yǎng)育，而對(duì)孫輩的照顧便是將這一原始的親社會(huì)行為擴(kuò)展到了自己的下下一代身上。

參與社區(qū)的公共利他行為，則是超越了家族血緣關(guān)系的親社會(huì)行為，而這些親社會(huì)行為帶來(lái)了人與人之間的合作支持，本身也對(duì)健康是有益的。

即便這一研究不能得出老年人“做好事可以預(yù)防新冠”的結(jié)論，作為子女適當(dāng)引導(dǎo)“恐陽(yáng)”長(zhǎng)輩多做利他行為，確實(shí)會(huì)有保障身心健康的功效。

希望通過(guò)了解了以上的心理學(xué)知識(shí)與技術(shù)，能幫助大家順利度過(guò)當(dāng)下的特別時(shí)刻。

為家里老人的身心健康保駕護(hù)航，開(kāi)啟充滿希望的新生活。